Ten Cudowny Dywan Kwiatowy w Parafia Polskokatolicka p. w. św. Barbary w Krzykawie – Małobądzu po raz VII Wykonali Państwo Jola Prychodko i Bartłomiej Prychodko, Aneta Kraśniewska i Paweł Kraśniewski, Danuta Adamek i Robert Adamek, oraz Panie Iza Chojowska, Agnieszka Molęda, Michalina Sołtysik.
Kwiaty Ofiarowali: Bronisława Hrabia, Jolanta i Zbigniew Olaszewscy, Jolanta i Bartłomiej Prychodko, Janina i Adam Liszka, Agnieszka i Ireneusz Molęda, Katarzyna Starczynowska, Beata Probierz i Grzegorz Probierz, Anna i Andrzej Dyrda, Maria, Jerzy i Jakub Lekki, Izabela Chojowska, Barbara Chojowska, Stanisława i Andrzej Kalempka.
Dywan Kwiatowy, wykonany jest z kwiatów, traw, liści i naturalnej zieleni. Kompozycja prowadzi wiernych ku ołtarzowi, tworząc symboliczną drogę wiary i spotkania z Chrystusem obecnym w Najświętszym Sakramencie.
– Głównymi elementami dywanu są napis „Boże Ciało 2026”, kielich z Hostią, serce, ryby oraz bogate ornamenty kwiatowe. Serce symbolizuje miłość Boga objawioną w Jezusie Chrystusie, ryby nawiązują do najstarszego symbolu chrześcijaństwa i wspólnoty uczniów Chrystusa, natomiast kielich eucharystyczny przypomina o Eucharystii – źródle i szczycie życia chrześcijańskiego. Faliste linie i kwiatowe wzory obrazują drogę życia, pielgrzymowanie Kościoła oraz obfitość Bożej łaski.
– Zielone tło dywanu oraz ustawione wzdłuż nawy brzozy symbolizują życie, odrodzenie i piękno stworzenia oddającego chwałę Bogu. Brzoza jest symbolem:
• życia,
• odnowy,
• zwycięstwa wiosny nad zimą.
W polskiej tradycji ludowej gałązki brzóz używane podczas Bożego Ciała przypominają, że całe stworzenie oddaje chwałę Stwórcy. Tworzą one również obraz rajskiego ogrodu, do którego człowiek jest prowadzony przez Chrystusa.
Gałązki brzozy z ołtarzy po Bożym Ciele tradycyjnie zabiera się do domów jako symbol Bożego błogosławieństwa. Po zasuszeniu służą one głównie ochronie – w dawnych wierzeniach miały zabezpieczać domostwa przed pożarami, burzami, a pola przed gradobiciem.Z gałązkami brzozowymi po uroczystościach wiąże się kilka zwyczajów i przesądów: Zabezpieczenie domostwa i rodziny: Poświęcone gałązki wtykano za święte obrazy, nad drzwiami lub oknami. Wierzono, że chronią one domowników przed nieszczęściem i złymi mocami. Ochrona plonów: Wsadzone w narożnikach pól lub łąk miały chronić uprawy przed gradem, szkodnikami i nawałnicami
Harmonia kompozycji, bogactwo barw i staranność wykonania podkreślają uroczysty charakter święta oraz głęboką wiarę wspólnoty parafialnej.
Cały dywan stanowi nie tylko wyjątkową dekorację, ale również katechezę wyrażoną językiem kwiatów – świadectwo wiary, modlitwę i hołd złożony Chrystusowi Eucharystycznemu.
Kwiaty Ofiarowali: Bronisława Hrabia, Jolanta i Zbigniew Olaszewscy, Jolanta i Bartłomiej Prychodko, Janina i Adam Liszka, Agnieszka i Ireneusz Molęda, Katarzyna Starczynowska, Beata Probierz i Grzegorz Probierz, Anna i Andrzej Dyrda, Maria, Jerzy i Jakub Lekki, Izabela Chojowska, Barbara Chojowska, Stanisława i Andrzej Kalempka.
Dywan Kwiatowy, wykonany jest z kwiatów, traw, liści i naturalnej zieleni. Kompozycja prowadzi wiernych ku ołtarzowi, tworząc symboliczną drogę wiary i spotkania z Chrystusem obecnym w Najświętszym Sakramencie.
– Głównymi elementami dywanu są napis „Boże Ciało 2026”, kielich z Hostią, serce, ryby oraz bogate ornamenty kwiatowe. Serce symbolizuje miłość Boga objawioną w Jezusie Chrystusie, ryby nawiązują do najstarszego symbolu chrześcijaństwa i wspólnoty uczniów Chrystusa, natomiast kielich eucharystyczny przypomina o Eucharystii – źródle i szczycie życia chrześcijańskiego. Faliste linie i kwiatowe wzory obrazują drogę życia, pielgrzymowanie Kościoła oraz obfitość Bożej łaski.
– Zielone tło dywanu oraz ustawione wzdłuż nawy brzozy symbolizują życie, odrodzenie i piękno stworzenia oddającego chwałę Bogu. Brzoza jest symbolem:
• życia,
• odnowy,
• zwycięstwa wiosny nad zimą.
W polskiej tradycji ludowej gałązki brzóz używane podczas Bożego Ciała przypominają, że całe stworzenie oddaje chwałę Stwórcy. Tworzą one również obraz rajskiego ogrodu, do którego człowiek jest prowadzony przez Chrystusa.
Gałązki brzozy z ołtarzy po Bożym Ciele tradycyjnie zabiera się do domów jako symbol Bożego błogosławieństwa. Po zasuszeniu służą one głównie ochronie – w dawnych wierzeniach miały zabezpieczać domostwa przed pożarami, burzami, a pola przed gradobiciem.Z gałązkami brzozowymi po uroczystościach wiąże się kilka zwyczajów i przesądów: Zabezpieczenie domostwa i rodziny: Poświęcone gałązki wtykano za święte obrazy, nad drzwiami lub oknami. Wierzono, że chronią one domowników przed nieszczęściem i złymi mocami. Ochrona plonów: Wsadzone w narożnikach pól lub łąk miały chronić uprawy przed gradem, szkodnikami i nawałnicami
Harmonia kompozycji, bogactwo barw i staranność wykonania podkreślają uroczysty charakter święta oraz głęboką wiarę wspólnoty parafialnej.
Cały dywan stanowi nie tylko wyjątkową dekorację, ale również katechezę wyrażoną językiem kwiatów – świadectwo wiary, modlitwę i hołd złożony Chrystusowi Eucharystycznemu.
